15:87
وَ لَقَدْ اٰتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانٖى وَالْقُرْاٰنَ الْعَظٖيمَ
Andolsun biz sana tekrarlanan ikiliden yediyi ve Yüce Kuran'ı verdik.
15'inci sure olan Hicr Suresi'nin 87'nci ayeti tefsircilerin yüzyıllardır farklı farklı yorumladıkları ve hikmetine tam olarak
vâkıf olunamamış bir ifade içermektedir: Seb'an Minel Mesâni! Bu ifadenin farklı çevirmenler tarafından Türkçe'ye
nasıl aktarıldığını göstermek sanırım Seb'an Minel Mesani'nin çevirmenleri nasıl zorladığı hakkında bize biraz fikir ve-
rebilir. İşte çeviriler:
Diyanet Vakfı : Andolsun, biz sana tekrarlanan yedi âyeti ve büyük Kur'an'ı verdik.
Elmalılı Hamdi Yazır : Celâlim hakkı için sana «seb'ul mesâni»'yi ve Kur'anı azîmi verdik.
Yaşar Nuri Öztürk : Yemin olsun ki, biz sana ikişerlerden / ikililerden / iç içe kıvrımlar halindeki çift mânalılardan yedi
taneyi ve şu büyük Kur'an'ı verdik.
Edip Yüksel : Biz sana yedi çifti ve büyük Kuran’ı verdik.
Süleyman Ateş : Andolsun sana ikililerden yedi ve bu büyük Kur'ân'ı verdik.
Ömer Nasuhi Bilmen : Zâtı akdesime kasem olsun ki, sana tekrarlanan yediyi (Fatiha sûresini) ve büyük Kur'an'ı verdik.
Hasan Basri Çantay : Andolsun ki biz sana (namazın her rek'atında) tekrarlanan yedi (âyet-i kerîme) yi ve şu büyük
Kur'ânı verdik.
Ali Bulaç : Andolsun, sana çiftlerden yediyi ve büyük Kur'an'ı verdik.
Celal Yıldırım : And olsun ki sana tekrarlanan yedi ikili âyeti ve çok büyük kutsal Kur'ân'ı verdik.
Muhammed Esed : Ve gerçek şu ki, Biz sana sık sık tekrarlanan (ayetlerden oluşan) yedili (bir sure) bahşettik ve
(böylece senin önüne) yüce Kur'an'ı (açıp serdik)
Ali Fikri Yavuz : Andolsun ki, biz, sana, (her namazda) okunup tekrarlanan yedi âyeti (Fâtiha sûresini) ve şu büyük
Kur'ân'ı verdik.
Suat Yıldırım : Şu kesin ki biz sana Seb-i mesânî ile şu yüce Kur'ân'ı verdik.
Abdülbaki Gölpınarlı : Andolsun ki biz sana, tekrarlanan yedi âyeti ve pek büyük olan Kur'ân'ı verdik.
vâkıf olunamamış bir ifade içermektedir: Seb'an Minel Mesâni! Bu ifadenin farklı çevirmenler tarafından Türkçe'ye
nasıl aktarıldığını göstermek sanırım Seb'an Minel Mesani'nin çevirmenleri nasıl zorladığı hakkında bize biraz fikir ve-
rebilir. İşte çeviriler:
Diyanet Vakfı : Andolsun, biz sana tekrarlanan yedi âyeti ve büyük Kur'an'ı verdik.
Elmalılı Hamdi Yazır : Celâlim hakkı için sana «seb'ul mesâni»'yi ve Kur'anı azîmi verdik.
Yaşar Nuri Öztürk : Yemin olsun ki, biz sana ikişerlerden / ikililerden / iç içe kıvrımlar halindeki çift mânalılardan yedi
taneyi ve şu büyük Kur'an'ı verdik.
Edip Yüksel : Biz sana yedi çifti ve büyük Kuran’ı verdik.
Süleyman Ateş : Andolsun sana ikililerden yedi ve bu büyük Kur'ân'ı verdik.
Ömer Nasuhi Bilmen : Zâtı akdesime kasem olsun ki, sana tekrarlanan yediyi (Fatiha sûresini) ve büyük Kur'an'ı verdik.
Hasan Basri Çantay : Andolsun ki biz sana (namazın her rek'atında) tekrarlanan yedi (âyet-i kerîme) yi ve şu büyük
Kur'ânı verdik.
Ali Bulaç : Andolsun, sana çiftlerden yediyi ve büyük Kur'an'ı verdik.
Celal Yıldırım : And olsun ki sana tekrarlanan yedi ikili âyeti ve çok büyük kutsal Kur'ân'ı verdik.
Muhammed Esed : Ve gerçek şu ki, Biz sana sık sık tekrarlanan (ayetlerden oluşan) yedili (bir sure) bahşettik ve
(böylece senin önüne) yüce Kur'an'ı (açıp serdik)
Ali Fikri Yavuz : Andolsun ki, biz, sana, (her namazda) okunup tekrarlanan yedi âyeti (Fâtiha sûresini) ve şu büyük
Kur'ân'ı verdik.
Suat Yıldırım : Şu kesin ki biz sana Seb-i mesânî ile şu yüce Kur'ân'ı verdik.
Abdülbaki Gölpınarlı : Andolsun ki biz sana, tekrarlanan yedi âyeti ve pek büyük olan Kur'ân'ı verdik.
TEKRARLANAN İKİLİ : 19 VE 7
Sayısal tefsir sürecinin ilerlemesiyle bu ayette geçen tekrarlanan ikilinin, Kuran'ın sayısal örgüsünün temeli olan iki sayıyı ifade
ettiği ortaya çıktı ve bu sayıların 19 ile 7 olduğu anlaşıldı. 7 sayısı az önce bahsettiğimiz Hicr Suresi'nin 87'nci ayetinde zikre-
dilirken 19 sayısı da 74'üncü surenin, yani Müddessir Suresi'nin 30'uncu ayeti ile şöyle zikrediliyordu:
74:24 / “Bu, rivayet edilerek gelen bir büyüden başka bir şey değil.” dedi.
74:25 / “İnsan sözünden başka bir şey değil.”
74:26 / Onu Sekar’a yaslayacağım.
74:27 / Bilir misin nedir Sekar?
74:28 / Ne bakiye kor ne bırakır!
74:29 / İnsan için tablolar sunandır o.
74:30 / Üzerinde on dokuz vardır.
74:31 / Biz, cehennem muhafızlarını hep melekler yaptık. Ve biz, onların sayılarını da (19'u) küfre sapanlar için bir imtihan-
dan başka bir şey yapmadık. Ta ki, kendilerine kitap verilenler iyice ve apaçık bilsinler. İman etmiş olanların imanı artsın.
Kendilerine kitap verilmiş olanlarla iman sahipleri kuşkuya düşmesin. Kalplerinde hastalık olanlarla küfre sapmış bulu-
nanlar da; "Allah bununla (19'la) ne demek istiyor?" desinler. İşte böyle. Allah, dilediğini/dileyeni saptırır, dilediğini/dileye-
ni de doğruya ve güzele kılavuzlar. Rabbinin ordularını ancak O bilir. Bu, insan için bir öğüt verici ve düşündürücüden
başka bir şey değildir.
Aslında 19 sayısı 7'den önce keşfedildi. "Üzerinde on dokuz vardır" ayetinden hemen sonraki ayette 19 sayısının insanlar tara-
fından nasıl karşılanacağı söyleniyordu. Bu ayette söylenenler bir bir gerçekleşti. Fakat bu ayette asıl belirtmek istediğimiz
"Allah bununla (19'la) ne demek istiyor?" sorusunu soran kişilerdir. Ayette bu kişiler iki farklı grup olarak şöyle tanımlanıyor:
1) Kalplerinde hastalık olanlar. (Küfre sapmamış olsalar da kalplerinde hastalık var)
2) Küfre sapmış bulunanlar.
Söz konusu soruyu sorup bu soruya iki farklı şekilde cevap bulan kişilerin bu iki gruptan da olabileceğine şahit olduk. Şöyle ki:
1) Bazı insanlar "İyi ama Allah 19'la ne demek istiyor? Niye bu sayıya göre düzenleme yapsın ki?" diye sordular. Cevap olarak:
"Bu çok anlamsız. Çünkü Allah bununla bir şeyi kast etmiş olamaz." dediler. Buldukları bu cevabın neticesinde 19'u kabul etme-
diler. Bu kişilerin hem kalplerinde hastalık olanlar grubundan hem küfre sapmış bulunanlar grubundan olabileceklerini gördük.
Bunların içinde Kuran'a inanmakta olanlar (ama kalplerinde hastalık olanlar) 19'u umursamadan inanmaya devam ettiler, zaten
inanmayanlar ise (küfre sapmış bulunanlar) inanmamaya devam ettiler.
2) Bazı insanlar da19'u gördüklerinde kabul ettiler ve "Peki Allah 19'la ne demek istiyor?" diye sordular. Ölçüp biçtiler, bir ce-
vap buldular: "Allah demek istiyor ki Tevbe 128-129 Kuran'a ait değildir, insan sözüdür". Bizler bu kişilerin de hem kalplerinde
hastalık olanlar grubundan hem küfre sapmış bulunanlar grubundan olabileceğini gördük. Bunların içinde Kuran'a inanmakta
olanlar (ama kalplerinde hastalık olanlar) Tevbe Suresi'nin son iki ayeti olan 128 ve 129'uncu ayetleri reddettiler. Öncesinde
inanmıyor olanlar ise (küfre sapmış bulunanlar) Tevbe 128-129 hariç olmak üzere Kuran'a iman ettiklerini söylediler.
19'un imtihanı ayette söylendiği gibi oldu ve olmaya devam ediyor. Fakat 15:87 ayeti keşfedilince Kuran'daki matematiksel
örgüye dayanarak iki ayeti reddettiklerini söyleyenlerin sırf yürüttükleri yanlış mantıktan ötürü bu hataya düştükleri iyice anlaşıldı.
Bu ayetle birlikte 19'un tek başına değil, temelde 7 ile birlikte kodlandığı ortaya çıktı. Kolay anlaşılır birkaç örnek vermek gere-
kirse:
1- Kuran'daki besmelelerin adedi 114'tür. (19 x 6)
Numarasız besmelelerin adedi 112'dir. ( 7 x 16)
2- Rakamlardan sadece 7 tanesi ayet sayısı olarak kullanılmıştır. (3, 4, 5, 6, 7, 8, 9)
Bu 7 rakam toplam 19 surenin ayet sayısı olarak kullanılmıştır.
3- İlk 7 surenin ayet sayılarında toplam 19 rakam kullanılmıştır.
4- Kuran'ın iki ayetini reddedenler 6236 olan numaralı ayet sayısının aslında 6234 olduğuna dair şöyle bir delil sundular: Eğer
numarasız 112 besmeleyi 6234 sayısına eklerseniz toplam ayet sayısı 6346 olur ki bu sayı 19'un tam katıdır... Oysa hiç ayet
eksiltmeksizin hem numaralı ayet sayısı olan 6236 sayısının hem de numarasız ayetlerle birlikte ulaşılan 6348 sayısının fazla-
sıyla anlamlı olduğunu gördük. İşte numaralı ve numarasız bütün ayetlerin toplamı olan 6348 sayısı:
ettiği ortaya çıktı ve bu sayıların 19 ile 7 olduğu anlaşıldı. 7 sayısı az önce bahsettiğimiz Hicr Suresi'nin 87'nci ayetinde zikre-
dilirken 19 sayısı da 74'üncü surenin, yani Müddessir Suresi'nin 30'uncu ayeti ile şöyle zikrediliyordu:
74:24 / “Bu, rivayet edilerek gelen bir büyüden başka bir şey değil.” dedi.
74:25 / “İnsan sözünden başka bir şey değil.”
74:26 / Onu Sekar’a yaslayacağım.
74:27 / Bilir misin nedir Sekar?
74:28 / Ne bakiye kor ne bırakır!
74:29 / İnsan için tablolar sunandır o.
74:30 / Üzerinde on dokuz vardır.
74:31 / Biz, cehennem muhafızlarını hep melekler yaptık. Ve biz, onların sayılarını da (19'u) küfre sapanlar için bir imtihan-
dan başka bir şey yapmadık. Ta ki, kendilerine kitap verilenler iyice ve apaçık bilsinler. İman etmiş olanların imanı artsın.
Kendilerine kitap verilmiş olanlarla iman sahipleri kuşkuya düşmesin. Kalplerinde hastalık olanlarla küfre sapmış bulu-
nanlar da; "Allah bununla (19'la) ne demek istiyor?" desinler. İşte böyle. Allah, dilediğini/dileyeni saptırır, dilediğini/dileye-
ni de doğruya ve güzele kılavuzlar. Rabbinin ordularını ancak O bilir. Bu, insan için bir öğüt verici ve düşündürücüden
başka bir şey değildir.
Aslında 19 sayısı 7'den önce keşfedildi. "Üzerinde on dokuz vardır" ayetinden hemen sonraki ayette 19 sayısının insanlar tara-
fından nasıl karşılanacağı söyleniyordu. Bu ayette söylenenler bir bir gerçekleşti. Fakat bu ayette asıl belirtmek istediğimiz
"Allah bununla (19'la) ne demek istiyor?" sorusunu soran kişilerdir. Ayette bu kişiler iki farklı grup olarak şöyle tanımlanıyor:
1) Kalplerinde hastalık olanlar. (Küfre sapmamış olsalar da kalplerinde hastalık var)
2) Küfre sapmış bulunanlar.
Söz konusu soruyu sorup bu soruya iki farklı şekilde cevap bulan kişilerin bu iki gruptan da olabileceğine şahit olduk. Şöyle ki:
1) Bazı insanlar "İyi ama Allah 19'la ne demek istiyor? Niye bu sayıya göre düzenleme yapsın ki?" diye sordular. Cevap olarak:
"Bu çok anlamsız. Çünkü Allah bununla bir şeyi kast etmiş olamaz." dediler. Buldukları bu cevabın neticesinde 19'u kabul etme-
diler. Bu kişilerin hem kalplerinde hastalık olanlar grubundan hem küfre sapmış bulunanlar grubundan olabileceklerini gördük.
Bunların içinde Kuran'a inanmakta olanlar (ama kalplerinde hastalık olanlar) 19'u umursamadan inanmaya devam ettiler, zaten
inanmayanlar ise (küfre sapmış bulunanlar) inanmamaya devam ettiler.
2) Bazı insanlar da19'u gördüklerinde kabul ettiler ve "Peki Allah 19'la ne demek istiyor?" diye sordular. Ölçüp biçtiler, bir ce-
vap buldular: "Allah demek istiyor ki Tevbe 128-129 Kuran'a ait değildir, insan sözüdür". Bizler bu kişilerin de hem kalplerinde
hastalık olanlar grubundan hem küfre sapmış bulunanlar grubundan olabileceğini gördük. Bunların içinde Kuran'a inanmakta
olanlar (ama kalplerinde hastalık olanlar) Tevbe Suresi'nin son iki ayeti olan 128 ve 129'uncu ayetleri reddettiler. Öncesinde
inanmıyor olanlar ise (küfre sapmış bulunanlar) Tevbe 128-129 hariç olmak üzere Kuran'a iman ettiklerini söylediler.
19'un imtihanı ayette söylendiği gibi oldu ve olmaya devam ediyor. Fakat 15:87 ayeti keşfedilince Kuran'daki matematiksel
örgüye dayanarak iki ayeti reddettiklerini söyleyenlerin sırf yürüttükleri yanlış mantıktan ötürü bu hataya düştükleri iyice anlaşıldı.
Bu ayetle birlikte 19'un tek başına değil, temelde 7 ile birlikte kodlandığı ortaya çıktı. Kolay anlaşılır birkaç örnek vermek gere-
kirse:
1- Kuran'daki besmelelerin adedi 114'tür. (19 x 6)
Numarasız besmelelerin adedi 112'dir. ( 7 x 16)
2- Rakamlardan sadece 7 tanesi ayet sayısı olarak kullanılmıştır. (3, 4, 5, 6, 7, 8, 9)
Bu 7 rakam toplam 19 surenin ayet sayısı olarak kullanılmıştır.
3- İlk 7 surenin ayet sayılarında toplam 19 rakam kullanılmıştır.
4- Kuran'ın iki ayetini reddedenler 6236 olan numaralı ayet sayısının aslında 6234 olduğuna dair şöyle bir delil sundular: Eğer
numarasız 112 besmeleyi 6234 sayısına eklerseniz toplam ayet sayısı 6346 olur ki bu sayı 19'un tam katıdır... Oysa hiç ayet
eksiltmeksizin hem numaralı ayet sayısı olan 6236 sayısının hem de numarasız ayetlerle birlikte ulaşılan 6348 sayısının fazla-
sıyla anlamlı olduğunu gördük. İşte numaralı ve numarasız bütün ayetlerin toplamı olan 6348 sayısı:
Evet, iki eksiltip 19'un katına tamamladıklarını görerek sevindikleri 6348 sayısı 1587'nin 2 ile 2 kere çarpımına eşit. 15:87'deki
tekrar eden ikiliyi, yani 19 ile 7'yi ifade ediyor. Şimdi de bunu pekiştiren numaralı ayetlerin sayısına, 6236'ya bakalım:
tekrar eden ikiliyi, yani 19 ile 7'yi ifade ediyor. Şimdi de bunu pekiştiren numaralı ayetlerin sayısına, 6236'ya bakalım:
6236 sayısıyla ilgili, Prof. Dr. Halis Aydemir'in "Simetrik Kitap: Kuran"
isimli kitabında yer alan bu tespit Elek. Müh. Haydar Soysal'a aittir. 6236 sayısında onlar ve yüzler basamağında bulunan rakamların çar- pımı birler ve binler basamağındaki rakam olan 6'ya eşittir (2 x 3 = 6). 6236 sayısı ile birlikte bu özelliği taşıyan dört basamaklı tam 23 sayı vardır. Bu sayıları sol taraftaki tabloda görüyoruz. 6236 sayısı bu 23 sayının ortancasıdır. Halis Aydemir'in deyimiyle simetri eksenidir. Bu durumu inceleyen "İkizkod 7/19" adlı kitabın yazarı İmran Akdemir ise tabloda 6236 sayısından küçük sayıların ardışık diziminin 7'nin tam katı, büyük sayıların ardışık diziminin ise 19'un tam katı olduğunu fark etti. Üstelik 7'nin katsayısı 1587 ile başlıyor. (Ortanca nedir?) Böylece 6236 sayısının anlamlı ve güzel olduğunu, 7 ile 19'un yine bir- likte kodlandığını gördük. Ayet sayılarının tastamam olduğuna dair bu delillerden onlarcası daha keşfedilmiş olmasına rağmen 19 fitnesine saplanıp geride kalanlar 19'un "büyüklerden biri" olduğunu gerçek manada kabul edemiyorlar. 74:35 / Muhakkak bu (19) büyüklerden biridir. 74:36 / İnsan için bir uyarıcıdır. 74:37 / İlerlemek yahut geride kalmak isteyen için. |
Bütün ayetlerin toplamı olan 6348 sayısının 2 x 2 x 1587'ye eşit olduğunu gördük. Numaralı ayetlerin toplamı olan 6236
sayısı ise 2 x 2 x 1559'a eşittir. Bu çarpımlardaki ortak özellik açıktır ve önemlidir. Elbette bu durum rastlantı eseri değil-
dir. 2'ye 2 kere bölünme özelliği tekrar eden ikili ifadesinin anlamına uygun düşer ve bunu destekleyen deliller vardır.
Nitekim harfleri ya da kelimeleri saymaksızın ayet sayıları ve sure numaralarına genel bir bakış bile her rakamın belli bir
düzene göre kullanıldığını gösterir.
Şimdi lütfen rakam ve sayıların Kuran'daki şu düzenine tanık olun: Kuran'da 114 (19 x 6) sure vardır. Her surenin ayet
sayısını gösteren 114 tane de ayet sayısı vardır. Örneğin 1'nci sure 7 ayettir, 2'nci sure 286 ayettir... (Tamamı için Bakınız!)
Asal bir sayı olan 19'un, 19'uncu kompozit sayı olan 30'un, 19'uncu asal sayı olan 67'nin ve diğer sayıların kullanılışların-
dan anlıyoruz ki sayısal düzen oluşturulurken hem asal sayılar hem de kompozit sayılar dikkate alınmış. 114 sure numa-
rası,114 de ayet sayısı olduğuna göre elimizde toplam 114 + 114 = 228 (2 x 2 x 57) adet sayı var demektir. Peki bu
228 sayının kaç tanesi asal veya kompozittir? Bu 228 sayının 227'si asal veya kompozit sayıdır. 1 sayısı ne asaldır ne
de kompozittir. O halde 227 sayısı önemli olmalı! Şimdi bu sayıya yakından bakalım:
227 asalı 1587 sayısının asal çarpanları ile ilişkilendirilmiştir. 1587 sayısı 3 x 23 x 23 şeklinde asal çarpanlarına ayrılır.
Asal çarpanlarının tekrarsız toplamı : 3 + 23 = 26'dır. (19 + 7)
Asal çarpanlarının tekrarlı toplamı : 3 + 23 + 23 = 49'dur. ( 7 x 7)
49'uncu asal sayı olan 227 sayısı da 26'ıncı surenin ayet sayısıdır. Sure numaralarında 4'üncü (2 x 2) asal sayı 7 iken
ayet sayılarında 4'üncü asal sayı 227'dir. Ayet sayılarında kullanıldığı halde sure numaralarında bulunmayan tek asal sa-
yı 227'dir. Bu işareti takip ettiğimizde görürüz ki ayet sayılarında kullanılan asal sayıların toplamı 2 x 2 x 227'ye eşittir.
Bu asal sayılarda toplam 35 (7 x 5) rakam vardır ve bu 35 rakamın toplamı 152'dir (19 x 8). Ayet sayılarında kullanılan
bütün rakamların adedi de 227'dir. Üstelik bu 227 rakamın toplamı yine 2 x 2 x 227'ye eşittir. 227 sayısının ortancası
114'tür ki bu da 227 sayısının önemini arttırmaktadır. Ayrıca Kuran alfabesinde 28 (2 x 2 x 7) harf olması da bu bakım-
dan ilginçtir... Kullanılış sırasına göre:
Ayet sayılarında kullanılan asal sayılar : 7,109, 43, 227, 73, 83, 53, 89, 59, 37, 29, 13, 11, 31,19, 17, 5, 3 (Toplam 908 = 2 x 2 x 227)
Sure numaralarındaki asal sayılar : 2, 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 29, 31, 37, 41, 43, 47, 53,
59, 61, 67, 71, 73, 79, 83, 89, 97, 101, 103, 107, 109, 113 (Toplam: 1593)
sayısı ise 2 x 2 x 1559'a eşittir. Bu çarpımlardaki ortak özellik açıktır ve önemlidir. Elbette bu durum rastlantı eseri değil-
dir. 2'ye 2 kere bölünme özelliği tekrar eden ikili ifadesinin anlamına uygun düşer ve bunu destekleyen deliller vardır.
Nitekim harfleri ya da kelimeleri saymaksızın ayet sayıları ve sure numaralarına genel bir bakış bile her rakamın belli bir
düzene göre kullanıldığını gösterir.
Şimdi lütfen rakam ve sayıların Kuran'daki şu düzenine tanık olun: Kuran'da 114 (19 x 6) sure vardır. Her surenin ayet
sayısını gösteren 114 tane de ayet sayısı vardır. Örneğin 1'nci sure 7 ayettir, 2'nci sure 286 ayettir... (Tamamı için Bakınız!)
Asal bir sayı olan 19'un, 19'uncu kompozit sayı olan 30'un, 19'uncu asal sayı olan 67'nin ve diğer sayıların kullanılışların-
dan anlıyoruz ki sayısal düzen oluşturulurken hem asal sayılar hem de kompozit sayılar dikkate alınmış. 114 sure numa-
rası,114 de ayet sayısı olduğuna göre elimizde toplam 114 + 114 = 228 (2 x 2 x 57) adet sayı var demektir. Peki bu
228 sayının kaç tanesi asal veya kompozittir? Bu 228 sayının 227'si asal veya kompozit sayıdır. 1 sayısı ne asaldır ne
de kompozittir. O halde 227 sayısı önemli olmalı! Şimdi bu sayıya yakından bakalım:
227 asalı 1587 sayısının asal çarpanları ile ilişkilendirilmiştir. 1587 sayısı 3 x 23 x 23 şeklinde asal çarpanlarına ayrılır.
Asal çarpanlarının tekrarsız toplamı : 3 + 23 = 26'dır. (19 + 7)
Asal çarpanlarının tekrarlı toplamı : 3 + 23 + 23 = 49'dur. ( 7 x 7)
49'uncu asal sayı olan 227 sayısı da 26'ıncı surenin ayet sayısıdır. Sure numaralarında 4'üncü (2 x 2) asal sayı 7 iken
ayet sayılarında 4'üncü asal sayı 227'dir. Ayet sayılarında kullanıldığı halde sure numaralarında bulunmayan tek asal sa-
yı 227'dir. Bu işareti takip ettiğimizde görürüz ki ayet sayılarında kullanılan asal sayıların toplamı 2 x 2 x 227'ye eşittir.
Bu asal sayılarda toplam 35 (7 x 5) rakam vardır ve bu 35 rakamın toplamı 152'dir (19 x 8). Ayet sayılarında kullanılan
bütün rakamların adedi de 227'dir. Üstelik bu 227 rakamın toplamı yine 2 x 2 x 227'ye eşittir. 227 sayısının ortancası
114'tür ki bu da 227 sayısının önemini arttırmaktadır. Ayrıca Kuran alfabesinde 28 (2 x 2 x 7) harf olması da bu bakım-
dan ilginçtir... Kullanılış sırasına göre:
Ayet sayılarında kullanılan asal sayılar : 7,109, 43, 227, 73, 83, 53, 89, 59, 37, 29, 13, 11, 31,19, 17, 5, 3 (Toplam 908 = 2 x 2 x 227)
Sure numaralarındaki asal sayılar : 2, 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 29, 31, 37, 41, 43, 47, 53,
59, 61, 67, 71, 73, 79, 83, 89, 97, 101, 103, 107, 109, 113 (Toplam: 1593)
Ayet sayılarındaki asal sayıların toplamını gördük. Bir de sure numara-
larındaki asal sayıların toplamına, yani 1593 sayısına bakalım. 15:87 ayetinin 1587 sayısını öncelediğine tanık olduğumuza göre (ki buna i- lişkin delilleri ileride de göreceğiz) 15'nci surenin neden 87 ayet değil de 99 ayet olduğuna dair bir soru sorabiliriz burada? 1587 ile 1599 sayıları arasında kurulacak ilk bağ 1593 sayısıdır. Sol taraftaki tabloda da görüldüğü üzere 1593 sayısı 1587 ile 1599 sayı aralığında bulunan 13 sayının ortancası, yani 7'ncisidir. Bu sayıya ilişkin ilginç bir şey de sure numaraları ve ayet sayılarındaki bütün rakamların toplamı olan 1883 (7 x 269) sayısının 1593'üncü kompozit sayı olmasıdır. 7-19 sayı aralığında da 13 sayı olduğu ve bu 13 sayının ortancasının da yine 13 olduğu düşünülürse yukarıdaki durumun önemi artacaktır. |
7'NCİ SURE VE 15:87
Sadece anahtar harfli surelerde (Anahtar harf nedir?) ilk
anahtar harfli sureden, yani 2'nci sureden,15'inci su- reye gelindiğinde sure numaraları toplamı 87 olur. Bu surelerde kullanılan 29 anahtar harfin sayısal de- ğerleri toplamı 1729'dur (19 x 7 x 13) veya (19 x 91). (Sayısal değer nedir?) Sağ taraftaki tabloda ise 7'nci sureden 15'nci sure- ye uzanan anahtar harfli sureleri görüyoruz. Bu sure- ler 7 adettir ve sure numaraları ile ayet sayılarının ra- kamları toplamı 87'dir. Ama asıl bu 7 surenin her birinin açılışını yapan anahtar harfler tabloya damga- sını vurur. Çünkü bu surelerde toplam 23 anahtar harf kullanılmıştır ve bu harflerin sayısal değerleri top- lamı tam 1587'dir. (3 x 23 x 23) Söz konusu harfler ve sayısal değerleri tablonun alt kısmında verilmiştir. |
ALLAH'IN İSİMLERİ VE 15:87
Allah'ın Kuran'da geçen isimlerini incelediğimizde hem isimlerin
sayısal değerlerinde hem sıralanışlarında 15:87 ayetinin işaretle- rini görüyoruz. Sağ taraftaki tabloda Allah'ın isimlerinin sayısal değerlerine göre sıralanmış listesinden alınmış 7-15 aralığını kap- sayan bir kesit görüyoruz. Bu sıralama Edip Yüksel'in "Üzerinde 19 var" adlı kitabından alınmıştır. Tabloda görüldüğü gibi 7'nci sırada İlah ismi, 15'inci sırada ise Allah ismi bulunmaktadır. Sayısal değeri 66 olan Allah isminin 15'inci sırada olması ilginçtir. Çünkü ilk 15 doğal sayının rakamları toplamı 66'dır. Nitekim besmelenin 19 harfinin de hem sıra numa- ralarının hem sayısal değerlerinin rakamları toplamı 66'dır. Hem İlah isminin hem de Allah isminin ilk ve son harflerinin sayısal değerleri 1 ve 5'tir. Bu iki ismin harfleri ise sayısal değerlerinin ar- dışık dizimleriyle "mesânî" ayetini işaret ederler. Sayısal değerle- rinin ardışık dizimleri şöyledir: İlah ismi : 1305 (15 x 87) Allah ismi : 130305 (7 x 15 x 17 x 73) 130305 sayısı hem 7'ye hem 15'e bölünebildiği gibi asal çarpanla- rı toplamı da 105'tir (7 x 15) |
7 KAPININ 19 MUHAFIZ MELEĞİ
Yukarıda gördüğümüz gibi 74:31 ayetinde cehennem muhafızlarının melekler olduğu ve sayıları olan 19'un da
bir imtihan olarak belirlendiği söyleniyor. İmran Akdemir "İkizkod 7/19" adlı kitabında Hicr Suresi'nin 43 ve
44'üncü ayetlerini göstererek bu surede zikredilen ilk "yedi" kelimesinin -ki ikincisi seb'an minel mesani'dir-
neyi ifade ettiğini sorar. Cevabı ise kolayca bulur. İşte o ayetler:
15:43 / Cehennem onların tümünün şaşmaz buluşma yeridir.
15:44 / Yedi kapısı vardır onun. Her kapıya onlardan bir bölük ayrılmıştır.
Bu ayetler 74:31 ayeti ile birlikte değerlendirildiğinde cehennemin 7 kapısının 19 muhafız meleği olduğu he-
men anlaşılıyor.
bir imtihan olarak belirlendiği söyleniyor. İmran Akdemir "İkizkod 7/19" adlı kitabında Hicr Suresi'nin 43 ve
44'üncü ayetlerini göstererek bu surede zikredilen ilk "yedi" kelimesinin -ki ikincisi seb'an minel mesani'dir-
neyi ifade ettiğini sorar. Cevabı ise kolayca bulur. İşte o ayetler:
15:43 / Cehennem onların tümünün şaşmaz buluşma yeridir.
15:44 / Yedi kapısı vardır onun. Her kapıya onlardan bir bölük ayrılmıştır.
Bu ayetler 74:31 ayeti ile birlikte değerlendirildiğinde cehennemin 7 kapısının 19 muhafız meleği olduğu he-
men anlaşılıyor.
HEM KURAN'DA HEM MATEMATİKTE
1587 İLE BİR ARAYA GELEN İKİ SAYI: 19 İLE 7
1587 İLE BİR ARAYA GELEN İKİ SAYI: 19 İLE 7
Phi (Altın Oran) sayısının virgülden sonraki 15 basamağının toplamı 87'dir. Fakat daha ilginç olmak
üzere İmran Akdemir "İkizkod 7/19" adlı kitabında 7'ye kalansız olarak bölünebilen sayılarla ilgili bir tespitte bulunur ve 1587'yi karşımıza çıkarır. 7 rakamı diğer rakamlarda olmayan üç ayrı özelliğe sahiptir: 1) Herhangi bir rakamın sağına 7 rakamını koyup sonra da oluşan sayının simetriğini o sayının yine sağına eklediğimizde oluşan sayı 7'ye tam bölünür. Örneğin 1'in sağına 7'yi koyduğumuzda 17 sa- yısını elde ederiz. Sonra 17'nin simetriği olan 71'i eklediğimizde 1771 sayısı oluşur. İşte bu sayı 7'ye tam bölünmektedir. Bunun gibi diğer rakamlarla da bu yapılabilir. 2772, 3773 ve oluşturulacak diğer sayılar da 7'ye tam bölünür. 2) İki basamaklı herhangi bir sayıyı 7'nin hem sağına hem soluna yerleştirdiğimizde oluşacak sayı 7'ye kalansız bölünecektir. Şu sayılar bu duruma örnektir: 10710, 11711, 19719, 53753, 99799 . 3) Sağ taraftaki tabloda gördüğümüz sayılar ise bu üçüncü duruma örnektirler. Hem rakamların, hem iki basamaklı sayıların hem de üç basamaklı sayıların yan yana gelerek oluşturacakları 6 ve katları kadar basamağa sahip bütün sayılar 7'ye tam bölünür. Bu sayılar arasında 19'un rakamları olan 1 ve 9'un oluşturduğu 6 basamaklı sayıların toplamı ise asıl ilginç olan kısımdır. İşte o toplam: 111111 + 999999 = 7 x 158730
İmran Akdemir'e göre burada 1587'den sonra gelen 30 sayısı Kuran'da sadece 74'üncü surenin
30'uncu ayetinde bir kez zikredilen 19'u ayet numarasıyla ifade etmektedir. Ayrıca 19'un rakamları- nın bu sonucu 6 basamaklı sayılarda vermesi de anlamlıdır. Çünkü Kuran 114 (19 x 6) sureden olu- şur. Bu üçüncü özellik 19 ve 7 sayıları açısından şu anlama da geliyor: 3 adet 19 yan yana yazıldığında 7'nin tam katı olan 6 basamaklı bir sayı oluşur : 191919 = 7 x 37 x 741 Kuran'a baktığımızda 19'un ayet sayısı olarak tam 3 kez kullanıldığını görürüz. İşte ayet sayısı 19 olan surelerin numaraları : 82, 87, 96 (Sağdaki tabloya bakabilirsiniz!) Görüldüğü gibi bu 3 surenin ortancası 87'nci suredir. Bu üç sure numarasının, ayet sayıları olan üç 19 ile birlikte toplamları ise yine 7'nin tam katıdır. (322 = 7 x 46) Ayrıca ayet sayılarında 3 kez kullanılan bütün sayılar şunlardır: 3, 19, 29, 30, 52. Bu sayıların toplamı 133'tür (19 x 7). Bu sayılar diğer sayfalarımızda ayrıca incelenmiştir. |
111111 + 999999
191919 = 7 x 37 x 741 |
ASAL VE KOMPOZİT SAYILARIN SIRALANIŞI İLE 1587
Kuran'da sayıların düzenleniş biçimlerinin asal ve kompozit sayıların sıralanışları ile ilgisi vardır. Bu
anlamda 19 ile 15 sayılarının ortak yanı birinin 8'inci asal diğerinin ise 8'inci kompozit sayı olmasıdır.
1587'nin bu sıralanışta asal ve kompozit sayıları Kuran'la bağdaştırdığını görüyoruz:
anlamda 19 ile 15 sayılarının ortak yanı birinin 8'inci asal diğerinin ise 8'inci kompozit sayı olmasıdır.
1587'nin bu sıralanışta asal ve kompozit sayıları Kuran'la bağdaştırdığını görüyoruz:
Tablo-1) 15'inci asal ve kompozit sayıların, sıra numaraları olan 15'le birlikte toplamları 87'dir. (15 + 25 + 47 = 87) Tablo-2) 1587 sayısının rakamları sıra numarası olarak alın- dığında 1, 5, 8 ve 7'nci sıralardaki asal ve kompozit sayıla- rın kendi sıra numaraları ile birlikte toplamları 7 ve 19 sayı- larıyla dengeli haldedir. Tablo-3) 15 ve 87 sayıları sıra numarası olarak alındığında 15'inci ve 87'inci sıralardaki asal ve kompozit sayıların sıra numaraları ile birlikte toplamları 19'un tam katıdır. Üstelik toplam olan 741 sayısı 74'üncü surenin ilk ayetini işaret et- mektedir: 74:1 / Ey gizlenen! Bu ayetten itibaren Kuran'ın sonuna kadar toplam 741 ayet vardır. |